01. Яйцо с вензелем Александра I и с датой 1906 года скорее всего было заказано каким-то полком, к какой-то юбилейной дате. Сослуживцы дарили их к Пасхе, например.
Основу коллекции составляют подаренные вещи трёх человек: основателя Исторического музея И.Е.Забелина, Щукина и Бахрушина. Музей закупает многие предметы. Недавно была закуплена коллекция прялок почти из ста предметов у одного коллекционера. В первых книгах поступлений написано: "Куплено на торгу". Это может быть даже под стенами Кремля было куплено. Ещё есть вещи из старых поступлений. Когда произошла революция, многие семьи оставляли вещи на хранение в Историческом музее и уезжали за границу, в надежде вернуться. Исторический музей всегда славился своей удивительной сохранностью, тем, что он никогда не присваивал чужих вещей, но они так и остались здесь и тоже вошли в фонд. Также Государственный Исторический музей в советское время посылал экспедиции в различные уголки страны. И вот в 1920-1930-е годы, когда рылись водохранилища, строились плотины, а деревни затапливались при этом, сотрудники музея спасли множество уникальных предметов истории. Честь и хвала им за это!
02.
03. Предметы Полх-Майдана
Полховский Майдан - это единственный промысел, который организовался в 1920-1930-е годы 20-го века. Это типично советский промысел, но при этом он возник на основе потрясающей культуры Нижегородской области в Вознесенском районе. Сейчас промысел Полховский Майдан находится в стадии распада. Осталось буквально несколько семей, которые занимаются им. В 1960-1970-е годы был подъём этого промысла. Устраивалось много выставок, на которые ездили сотрудники Государственного Исторического музея и в коллекцию приобретали разные вещи. Характерны для Полх-Майдана грибы. А матрёшки совершенно отличаются от классических матрёшек.
04.
В 1960-70-е годы мастера расписывали яйца изображениями храмов.. Это тогда, когда на церковь не была в почёте. И почти на всех московских рынках можно было увидеть женщин с яйцами Полх-Майдана, которые этими яйцами торговали. Это был такой народный андерграунд. Они писали и птичек и рыбок, а также корабли и космос
05.
06. А это писанки из Западных областей Украины. Это настоящие яйца, из которых вытаскивается желток, а потом они расписываются
07.
08. Всеми любимая хохлома. Вот мебель, например. Её начали делать там в начале 20-го века. В Нижнем Новгороде появился меценат, у которого было много идей насчёт Хохломы, и их стали воплощать.
09.
10.
Существует несколько версий появления Хохломы. Считается, что бежавшие иконописцы с северных земель стали свою технику иконописи применять в разных вещах, бытовых предметах. Поэтому в конце 18-го века она была не такая, как сейчас.
11. А вот старая Хохлома, которую мы знаем. Долблёные чаши. Их делали всегда, даже в 1970-е годы, когда был расцвет промысла.
12. Это форма для киселя
13.
14. А это пивная кружка конца 18-го века
15.
16.
17. Экскурсию для блогеров блестяще провела Людмила Алексеевна Шуляк
18.
19. Игрушки Полх-Майдана 1950-1960-е годы
20. Семёновская матрёшка
21. Конь 19-го века
До сих пор московские семьи приносят в музей удивительные вещи. В отличии от Эрмитажа Государственный Исторический музей собирает не только шедевры. Музей показывает эпоху и время, историю нашей страны иногда на самых обыденных вещах. Есть вещи, которые характеризуют время. В художественном отношении они могут быть среднего уровня, но для выставок это самое главное.
22. Игра "Гусёк" - игра с древними истоками ведёт начало с 15-16 века в Италии. Это игра 18 века
23. Снова Хохлома работы мастера Веселова 1970-х годов.
24.
25. Шкатулка работы художника Подогова Н.Г. Роспись под фарфор
26.
27.
28.
29.
30. Автором первой матрёшки был художник Иван Малютин в начале 20-го века. Есть версия, что навеяло японскими игрушками. Мы видим уникальную матрёшку с петухом из первой серии. А рядом матрёшку-самурая, что укрепляет версию о японских истоках матрёшки.
31.
32.
33.
34. Всегда очень популярными были пасхальные яйца. Яйца из дерева были доступны по цене для населения.
35. Яйцо, сделанное скорее всего в Сергиевом Посаде, так как техника именно сергиевопосадских художников
36. Яйцо 1909 года. И внутри надпись: "28 апреля. Страстная суббота. Дорогой Юличке от любящего мужа Владимира"
37.
38.
39. Формы для папье-маше
40. Собака, которая гавкает. Реально. Действующая игрушка
41. Игрушки 19-го - начала 20-го века
42.
43.
44.
45.
46. Топорная игрушка. Да-да, топором такие вещи делали. Одним топором вырубали
47.
48.
49. Барыни. Тоже топором сделанные:)
50.
51.
Игрушки мастера Варганова. Он делает папье-маше, а жена расписывает
52.
53.
54.
55.
56. Соломенные игрушки из Белоруссии. Выставлялись в Манеже в 1960-х годах
57. Новогодние игрушки
58.
59. Конёк-горбунок
60.
61.
Композиции из Сергиева Посада к столетию Бородинской битвы
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70. Лапы у медведя двигаются с помощью верёвочек
71.
72.
73.
74. Богородская игрушка
75.
76. Игрушки сделанные по эскизам Н.Д.Бартрама - создателя и директора первого музея игрушки, который сначала был открыт в Москве, а потом его перевели в Сергиев Посад. Кстати, это копилки
77. Игрушка сделанная мастерами школы Бартрама
78. Игрушки 18-19 веков
79.
80. Кстати, игрушка именная
81.
82. Ещё предмет из коллекции Полх-Майдана
83. Людмила Алексеевна Шуляк рассказывает блогерам об экспонатах
84.
Но это ещё не конец. Продолжение следует...
Спасибо Государственному Историческому Музею и лично Марии Пономарёвой за приглашение на такую уникальнейшую экскурсию.
Спасибо
lady_morrygan , lica_alica , estelia , appassionata_lr , dmrog , annastorm , otrip за хорошую компанию
Journal information